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封建王朝，除了秦以外，皇权不下县自古以来是个公开的规则，而县作为帝国的行政基础又不能离开皇帝的手掌，这真是个两难的问题。

于是，作为形式上的皇权雨露均沾，县的新设及取名由皇帝钦赐便成了历来的惯例。

大的不说，单单闽南三地的县市便是中国封建王朝的缩影，或乱或治，都是一部活生生的大百科全书。

一.漳州

漳州，以“州”为名，在国内无数的州中，实在太过于普通，但提到漳州的建立，则甚是特殊。

唐垂拱二年，虽是唐睿宗的年号，但实则是武则天操纵朝政的开始，故而一般认为垂拱年便是武则天的年号。

在这一年，陈元光向武则天奏请在泉潮两州(泉指福州)之间新设州郡，武则天接受请求，以州治在漳江之畔，赐名“漳州”，从此唐朝时代的中国东南方便全部被纳入帝国的完全统治之中。

漳州的成立，也宣告了闽南这个区域文化体正式形成，这是一个里程碑式的开始。

漳州文庙

漳浦

漳州成立的同时，漳浦也成立了，同样源自陈元光的同一份奏请，武则天以漳州定名原则，拟在州治所在地新设一县，因作为附郭县也同样以漳江为邻，故直接命名为漳浦。

只是后来漳州迁治至鹿溪，漳浦县治才离开漳江成了今天的漳浦县。

但不管怎样漳浦的名字还是和漳江息息相关的。

龙海

龙海算是一个失败的名字，没有底蕴和传统，但却很受青睐，与之类似的还有福州的闽侯、南平的建瓯。

龙海之名，诞生于解放后，是由千年古县龙溪和明代走私大港海澄合并而成，其平庸的名字背后是漳州光辉的沉淀，可惜，都不在了。

龙溪县的建立，是一段精彩纷呈的经历。

魏晋南北朝混乱的年代，中原人不堪战乱纷纷南迁，其中九龙江流域便聚集了不少这样的子民。

到了南朝梁代，梁武帝开发七闽，派了军士各处镇守，梁武帝到了晚年极度信奉佛教，各处倡建寺庙，百姓也多迎合其喜好。

九龙江流域的军民便上演了这么一出好戏：他们上报梁武帝，说是在这边的江内出现了九龙戏水的吉兆，于是梁武帝接受了这种天降祥瑞，为这条江赐名为“九龙江”，并在此敕建“龙溪县”。

而海澄县的建立，却是刻苦铭心。

龙溪县的八都、九都从北宋开始不断地兴修水利，到了明代竟一发不可收拾成了鱼米之乡，特别是发展对外走私业务后，一时风光无两，成了远近闻名的“月港”。

到了嘉靖年间，倭寇占据龙溪县外海的浯屿为窟穴，各种对龙溪进行侵扰，而八都、九都附近的顽民也借机造反，自称“二十四将”占地为王。

反正整个嘉靖朝，龙溪县沿海，就一个字“乱”。

待到嘉靖末年戚继光平定倭寇后，嘉靖皇帝才批准在月港设县，以稳住沿海的百姓不要动不动就造反，并批示“海氛澄清”，以“海澄”为名。

漳州文庙

长泰

长泰县，位于九龙江北溪的支流龙津溪上，虽是典型的九龙江流域，但最早却是属于泉州阵营。

唐贞元十九年(803年)，在泉州南安县靠近漳州的边界设置了大同场，场下辖有四乡：永丰、明盛、绥德、武德，武德乡便是长泰县的原型。

唐乾符三年(876年)，武德乡升级为武德场，后来更名为武胜场、武安场。

进入五代后，随着南唐灭闽，福建进入三足鼎立时期，留从效占据漳泉两地，名义上听命于南唐，实则割据一方。

在泉州升为清源军后一段时间的南唐保大十三年(955年)，留从效也同步扩大辖地内各区域的级别，升武安场为长泰县，寓意“长久安泰”。

南靖

南靖之名，得名最正也最贴切，因为这个地方历来山高地远，匪乱不断，是该绥靖一番。

南靖最早曾有一县，称“兰水”，隋文帝时期并入龙溪后便不复存在。

宋元时期泉州云霄蜜柚产地，北人南迁进入闽西渐渐成为客家，南靖正当闽客交界，民乱不止，历朝历代甚是头疼。

从宋景炎二年(1277年)文天祥入漳州起，到至元二十六年(1289年)，漳汀一带陈吊眼、陈桂龙、许夫人、陈机察、邱大老、江罗等汉畲民众纷纷起兵抗元，扰的漳州山区不得安宁。

于是，元至治二年(1322年)，元英宗便在龙溪、漳浦和龙岩三县交界处新设一县，名为“南胜”，以示蒙元在南方战无不胜之意。

这个南胜县，成立后也是各种周折，不是县治被攻破就是瘴气太盛，几番迁移最终勉强在靖城稳住，蒙元大概是已经没辙了，于是在至正十六年(1356年)将南胜改为“南靖”，意为“南方之靖”，这一改还真有点效果了。

南靖土楼

平和

平和县建县前的历史其实是和南靖县重合的，南靖早期的两个县治都在今平和境内，一在南胜镇，一在小溪镇。

别看现在平和县周边挺安定祥和的，回在宋元明三朝时，这里简直是贼窟，乱的很，以至于说“平和”、“永定”和“南靖”等名字是适得其所。

从宋代起，大量北方人进入闽西汀州，而这时山中的畲民也开始慢慢出山，他们由免赋税到纳土归顺，经历了从被动汉化到主动汉化的全过程，在这过程中又遇到蛮不讲理的蒙元百年统治，却是让他们很不自在。

于是在漳汀潮赣一带的民众便开始了此起彼伏的起义、被镇压、再起义的死循环。

而其终结者便是一代名儒王阳明，亦称王守仁。

他成功压制了畲民起义，并在起义的地方奏请正德皇帝在此边区设立三个县，其一便有“平和县”，寓意“寇平民和”、“平定咸和”。

平和蜜柚

诏安

诏安，号称福建南大门，地点不错，人口、地盘也是可圈可点，就是建置不太延续，有点可惜。

诏安早在陈元光开漳时便是大唐将士四处巡防点之一，当时称“南诏堡”，从那时起，诏安县城就已经是当地的中心了。

后来，随着漳州的建立，南诏转身一变成为“怀恩县”，只可惜，她没能撑太久便又并入漳浦了，直到明嘉靖九年(1590年)才得以重新立县，以“南诏安靖”之意取名为“诏安”。

诏安的设县，其实并没有太多的言正名顺，倒是有点“走后门”的感觉。

诏安先是以军事要地的身份存世，在正德海禁解除时，梅岭港海上贸易造就了当地一批有钱人，他们急需政治地位的提升以保障其贸易的持续性。

截止嘉靖八年，诏安人许仲远已经第三次向朝廷申请建县，他拜托督察院经历叶亹协助写奏章并在北京疏通关系。

算是老天不负苦心人，第二年，诏安便被批准设县了，当年诏安海上的海市蜃楼算是一剂催化剂，让求仙的嘉靖帝勉强点了头。

诏安青梅

云霄

云霄，本应是漳州市中心的，漳州之名的源头漳江便在云霄境内，漳州最早的建置县绥安县也在云霄县域内，怎奈绥安消亡，漳浦和漳州均已迁出，只留下一江春水和一片红树林。

云霄县，一直到民国初年才得以立县，当时失去了皇权的洗礼，名字都是比较随意，以云霄山为县名，简单易懂。

然而，如果真的这么想就错了。

云霄的出现由来久矣。陈元光的祖母魏妈，号云霄；漳州府城南门曾名“云霄门”；这一切都指向了云霄县曾经的存在，以至于元代在此设云霄驿，明有云霄镇，清有云霄巡检司、云霄抚民厅等，于是云霄县的出世也就顺理成章了。

云霄枇杷

东山、厦门、金门

此三地本是风马牛不相及，但因其名字的源头都来自一处，应该一起叙述。

三处的建城，不在于民事，而在于防倭。

明初，倭寇偶有侵扰沿海，朱元璋下令将日本列入永不征讨之国，于是派江夏侯到福建沿海择要害之地建城守御，而所建之城在周德兴眼里大多固若金汤，于是一一予以命名。

在嘉禾者名曰“厦门城”，在烈屿者曰“金门城”，在诏安外海者曰“铜山城”，随着这三个地方在后来的海洋历程中逐渐壮大，他们的名号也因此衍生。

铜山雅化为“东山”，民国初年独立设县，名为“东山”；厦门，民国初脱离同安成立为“思明县”，不久便升级为“厦门特别市”；金门也是民国初年脱离思明县独立设县，名为“金门县”。

江东桥

华安

华安是年轻的，也是民国时期的新产物。

如今的漳州，人口排省内第三，GDP第四，看似挺一般，但在民国初年却非常牛，省内排个第二不成问题。

漳州的很多县都是民国时出现的，而在这之前，大多已经升级为副县级。

如龙溪县，沿海地区设石码厅，山区则将龙溪县丞移驻华丰，后来华丰成为华安，石码成为龙海市驻地，而龙溪县城则分出漳州市区，后来的芗城，龙溪步文等镇成了龙文区，角美成了台投区，整得龙溪县分身乏术。

华安土楼

二、泉州

泉州，擅长刷经验，在福建乃至国内都有一定名气，但说到泉州之名，却远没有城市那般锋芒。

泉州之名落到泉州身上始于唐景云二年(711年)，泉州之前的名字为“武荣州”泉州云霄蜜柚产地，很多人认为泉州之名源于市区北部的清源山，当时也称“泉山”。

“泉州”源自“泉山”是对的，但是否是清源山便值得深究了。

同样是景云二年，福州也有了变化，她由“泉州”改称“闽州”，而福州自古便是温泉之城，在这之前福州的名字竟是“泉州”，看似有点不可思议。

而事实或许便是如此，福州由“泉州”升级为闽州都督府，于是泉州之名便取代了武荣州，使得泉州一用就一千多年。

南安

南安，从地理上看，长条形，坑坑洼洼的，显得有些突兀，然而正是这种突兀，才显得南安对得起如此深厚的份量。

南安是整个福建南部市县的鼻祖，古老的可怕，可以说整个厦漳泉莆龙都是直接或间接从南安分割出来的。

南安的出现，得从三国说起，三国鼎立之时，谁也吃不下谁，于是魏北征乌丸，蜀讨南蛮，而东吴则破百越，各自做起了开疆扩土的勾当来。

孙权派贺齐入闽，再一次肃清了闽越残余势力，使得中原百姓和势力深入闽地，待到吴景帝永安三年，孙休大分闽地为县，在其理解中的最东边设置了东安县，也就是今日南安的起始。

东安县，进入晋代更名为晋安，进入梁代为梁安，最后在陈代定名为南安。

晋江

晋江的得名和设置可以说是水到渠成。

因南安的古老，以至于早期的泉州州治一直与南安县同城而设。

或许是风水问题，以南安为基础的州郡级总是没能延续，分分立立没个头绪，从梁安郡、南安郡，到丰州、武荣州都是如此，甚是烦人。

直到唐久视元年(700年)，复苏的武荣州放弃了丰州故地，改在了更下游的江边重建，这下总算能够延绵下去了。

18年后的开元六年(718年)，站稳了脚跟的泉州，开始筹划永久基业。泉州刺史冯仁智以州治无县为由，向唐明皇奏请置县，得到的批复是直接以比邻的“晋江”为名，自此，泉州附郭县便由南安改为晋江。

惠安

惠安与南安、晋江，合成泉州三邑，算是泉州下属的扛霸子之一，历来也是不得了的县。

五代后期，陈洪进据有漳泉两地，待宋太宗接下赵匡胤的天下后，审时度势的陈洪进便立即纳土称臣。

经过闽国和留从效、陈洪进的有效治理后，宋初的泉州经济人口大繁荣，太平兴国六年(981年)，宋太宗为显示自己的仁德宽厚，析晋江东部沿海新设一县，“以惠安民”，定名为“惠安县”。

惠安石雕

安溪

唐咸德五年(864年)，南安县西界的两个乡被新设了小溪场，到了留从效当政的南唐保大十三年(955年)，与长泰县的设置同一年，小溪场监詹敦仁向清源军节度使留从效申请建县获准，县名为“清溪县”。

这是一个留从效大刀阔斧改革的好年。

宋宣和三年(1121年)，方腊起义被彻底镇压，清溪人对于方腊的籍贯睦州青溪与清溪同音甚是感冒，于是向宋徽宗请示拟改县名。

宋徽宗照顾到清溪县的实际情况，仿照泉州其他县的安字特色同意更名其为“安溪县”。

安溪茶园

同安、德化、永春

此三县，过去在泉州算是苦命三兄弟，远没有三邑来的风光，之所以放一起说，是因为他们的立县都来自一次恩赐。

同安始设县的年代极早，只是不长久。

传说早在汉武帝时期就有许督在大同驻扎，故当地很早就以大同称呼。

晋太康三年(282年)，司马炎统一东吴大分天下，在福建新设晋安郡的同时，也析出东安县西南方新设一县，为“同安县”，只是不知何缘故，同安县很快就被废了。

直到贞元十九年(803年)，才又以大同场的身份出世。

后唐长兴四年(933年)，借闽王王延钧称帝重新划分州县的春风，同安县才又复苏成县。

德化，地处闽江流域，本是福州势力范围，后来被纳入泉州府，才渐渐闽南化，它大概是闽南各县中比较特殊的来源。

与大同场出现的年代相仿，德化最早也是以永泰县归德场的身份现世的。

更神奇的是，同样在闽王王延钧称帝的那年，德化县也升级了，这个时间点出现的县都是在场的名字上增加些功成名就的字眼。

永春，诚如其名，是个世外桃源，也是闽南各县中最早设场的地方，历来便以山水优势成为北人优先考量的避居地。

在隋文帝时期，福建被缩编至五个县，永春那时便是南安县北侧的桃林场。

这种状况维持了相当长的时间，直到闽王称帝，才升为“桃源县”，以其众水会于桃溪一源之故得名。

闽通文三年(938年)，因与湖南桃源县重名，遂以境内草木繁盛，四季如春，改名永春县。

德化瓷窑

石狮、鲤城、丰泽、洛江

此四地，号称晋江四大金刚，是脱胎于晋江县的四个新生力量，年代都不远，甚至很近。

1987年，为了更好地发展经济、吸收和利用泉州华侨力量，国务院批准将晋江沿海的数镇单独划出，作为福建省综合改革试验区，以其中的石狮镇为名，定名“石狮市”。

至于鲤城，及从鲤城衍生的丰泽和洛江，其名字则是在原地断章取义搜集而成，鲤城以泉州城形似鲤鱼的古称，丰泽取自宋代水利丰泽斗门，洛江则以洛阳江得名，这些相对没有典故就不必深究。

石狮服装城