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越南红双喜烟多少钱，这个问题我们可以从两个方面来分析。第一个方面是从产品本身来分析，越南红双喜烟的价格一般在几百元到几千元不等，而中国香烟的价价格通常在几十元到几百元之间，所以从价格上来看，越南红双喜烟的价格要比中国香烟便宜很多。第二个方面是从品牌上来分析，越南红双喜烟的的烟盒上印有“中国烟草”四个字，这也是吸引消费者购买的一个重要因素。

1、老挝越南缅甸哪个国家女人好？

越南女人好。

这三国中，只有越南是中华文化圈国家。如果你去过越南，就会惊叹中国文化在越南有多么的普及。

越南人看西游记，越南人说公安的发音就是根据中文发音直接拿过去用的，越南人家里贴的家神都是用汉字的，越南人结婚都是贴双喜的……

越南女人勤劳，越南女人温柔。

最重要的一点，越南姑娘的紧身奥黛。

2、一百块人民币在越南可以买到什么东西？

现在的汇率已经差不多1元=2820越南盾了。矿泉水在中国一元可以买到，但在越南却是无法买到的，一般的市场零售价是5000越南盾，相当于1。7元人币民一瓶。要说一元钱在越南能买到什么，这的确很难回答，可以买的太多了：几百粒大米，两盒多火柴，一小包面币纸，买个公共洗手间的空位…………总之，越南的经济水平虽然比中国低，但差距并没有像大家想象的那样，随着近几年越南经济的高速发展，差距越来越小，其物价总体比中国低那么一点点，但很多行业的物价是比中国高的，如果地产业、旅店服务业（指同等档次的价钱）、快餐业等都远远高于中国，特别是地皮，比北京上海还高多了，不拿河内胡志明等一线城市，就拿海洋市这样的二线城市，中心街的地皮价现在也标到了5800元/平米，而且这还是去年海洋政府规定此地段的最低底价，那么河内和胡志明就可想而知了。

总之，1元在越南的购买力也就是约等于1元在中国的购买力罢了，只是在不同物品或不同行业上出现在些小小的不同罢了！。

十一长假刚从越南芽庄旅游回来，除人均七千元旅费（平日只二千多长假长三倍）外，在外吃两餐普通中餐（川菜）人均60元，越南风味简餐（河粉春卷炸虾之类）人均50元，听说海鲜人均150元（卫生太差没敢吃），其实并不便宜。稍感便宜的是超市里的越南香水（西贡小姐牌30毫升）100元3瓶和夜市上的炭烧腰果30元一斤。我买的这个贝碉扇面工艺品60元还可以吧？|

3、东南亚国家交际的禁忌？

东南亚国家社会文化的禁忌

缅甸

缅甸人笃信佛教，参拜寺院宝塔必须脱鞋赤脚进入，表示对佛祖的尊敬。缅甸人视摸头为一件不礼貌的事，因此不要随便摸小孩子的头。

新加坡

与新加坡人打交道，以姓称其为“某先生”、“某太太”或“某小姐”，无论对何种民族都是适用的。会见时，握手、微笑、直视和一句“您好”都是必不可少的。介绍完毕后给所有的人递上名片。与新加坡人约会，最好事先约定，并准时赴约。他们的时间观念较强，认为准时赴约是对客人的尊重和礼貌。在新加坡，最好的社交话题是：当地的烹饪和餐厅，特别喜欢的旅游地以及对方业务兴隆的情况等。回避的话题是：谈论个人性格，议论当地政治或不足之处、种族摩擦、配偶情况和宗教信仰。

馈赠礼品可以带当地的物品，一般可送季节性水果或其他食品。有时也可送卡式录音带、新书等。

新加坡人待人接物彬彬有礼，总习惯笑脸迎送客人。在日常生活中，如果干扰别人总要陪笑致意。

新加坡忌说“恭喜发财”，他们认为“发财”两字含有“横财”之意，而“横财”就是不义之财。

新加坡人对色彩的想象力很强，一般喜欢红、绿、蓝色，把紫色、黑色视为不吉利越南烟，黑、白、黄色为禁忌色彩。在商业上反对使用如来佛的形态和侧面像。在标志上禁忌使用宗教词句。喜欢红双喜、大象、蝙蝠图案。数字禁忌4、7、8、13、37、69。不喜欢“7”，认为“7”是个消极数字。忌讳乌龟，认为它是种不祥动物。

在新加坡，头部视为心灵之所在，摸别人的头会使人有遭受污辱之感。尤其不要摸小孩的头。在公共场合不要拥抱或亲吻任何人。

越南

越南是一个重视独立与自主的国家，正致力于发展经济。虽然目前仍然物质较为匮乏，但人与人之间还是以同志般的平等地位对待，即便是饭店的服务生，也要以礼相待，切不可摆出鄙视的态度，引起当地人的不满。

泰国

泰国是个佛教盛行的国家，法律中有许多保障宗教的条文，故而不要对佛像不敬。由于僧侣必须严格遵守小乘佛教教义，绝对禁止接触女性或被女性触摸，所以女性游客在公共场合应避免碰触僧侣。

在进入佛寺之前，必须先整理着装，袒胸露背是不允许进入的。所有神像都是神圣的，不允许拍照。泰国僧侣和女尼的地位是很崇高的。不能随意和他们照相或有身体接触。如果买个佛像作为纪念，即使没有东西携带，也不能把佛像装在裤子口袋里。因为他们认为下体是不纯洁的越南烟，这样做有玷污佛像的嫌疑。

在泰国，佛教徒最忌讳别人摸他们的头，即使是大人对小孩抚爱，也严禁去摸孩子的头顶。因为按照传统的佛俗认为，头部是最高贵的部位，抚摸或其他有关接触别人头部的动作都是对人的极大侮辱。同时还忌讳当着佛祖的面说轻率的话。佛教徒购买佛饰时忌说“购买”，只能用“求助”或“尊请”之类的词，否则被视为对佛祖的不敬，会招来灾祸。

马来西亚

回教是马来西亚的国教，在傍晚的回教徒祈祷时间内不要打扰他们。另外，触摸小孩子的头也是不礼貌的行为。

一般而言，男女可互相握手问好，然而一些信奉回教的女性可能会以点头和微笑来代替握手，向新认识的男性表示友好，回教职工徒不喝含有酒精等刺激性的饮料，所以晚上路边的小酒吧或排档里是买不到酒或香烟的。

进入马来西亚人的屋子之前必须脱掉鞋子，请务必注意。进入清真寺及首相官邸时，女子不能露暴露的衣服和裙子，而应该穿长袖上衣和长裤，在进入清真寺的主殿时还要戴上头巾，去这些地方参观时，请注意自己的服饰，否则可能会被拒之门外。

和印度等东南亚国家一样，马来西亚还保留着如厕后用左手进行清洁的习俗，所以任何时候都不要用左手接送东西或进行别的与人交流的事情。

在指示地点，对象或别人时，不可使用右手的食指，而应该是用右手的拇指，另外四指紧握，这才是正确的指示方法

印尼

印尼的少数民族认为照像或闪光灯是摄人灵魂的器具，拍照前最好能先询问当地人。

印尼有90%的人是穆斯林，待人很有礼貌，不讲别人的坏话，但却很难成为知心朋友，一旦建立了推心置腹的交情，与之合作就比较容易，而且可靠。

和印尼人相处不可愁眉苦脸。不可摆出一副先进国民的架子。印尼人最喜欢笑，心情舒坦就笑，笑是他们的另一种语言。他们也喜欢开玩笑，他们甚至认为“笑口常开”是社交上的一种礼貌。

印尼人同座时有打招呼的习惯。印尼人认为左手是不洁净的手，他们习惯用右手而忌用左手或双手去接食物及其他用品。

印尼爪哇人忌谈诞辰。巴厘女子爱赤膊露背，以表示圣洁。客人走进沙族的住区时，必须大喊大叫，否则被认为来意不善。

印尼人好客，当你往访遇到对方正在吃饭时，一定会说：“来，跟我们一起吃饭”，此时你不必客气，客气推辞反被认为不懂礼貌。

切勿摸小孩子的头，否则对方一定翻脸相向。

缅甸

素有“佛塔之国”之称。到缅甸人家里做客，都要进门脱鞋，这种习俗已渐有改变。但进入佛塔或寺庙时，任何人都要脱鞋，毫不例外。这是因为在缅甸，佛教徒忌吃活物，持不杀生与放生的习俗。他们认为制鞋用的皮革，是杀生所得，而且鞋子踏在脚下是肮脏的物品，会玷污圣地，受到报应。

缅甸人对牛无限崇拜，认为牛是忠诚的朋友，吃牛肉是一种忘恩负义的行为。把牛敬若神明，不准鞭打、驿使，更不许宰杀。“神牛”无论走到哪里，人们都会拿出最好的事物侍奉它。在路上或闹市中遇到“神牛”，行人和车辆都要绕行或暂时回避。逢年过节，缅甸人要举行敬牛仪式。

认为“右为大，左为小”、“右为贵，左为贱”，随时都要遵守“男右女左”的原则;

星期天忌讳送东西给人，星期二忌讳做事;睡觉时，头必须朝着代表光明的东方。

在缅甸，女性地位高，不可歧视女性。男女不可牵着手走路。旅客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的举动，就被视为“大逆不道”。跨坐在石像上拍照，会惹起大风波，甚至被裸刑。一般人绝对不会坐在高过和尚的座位，客商必须“入乡随俗”，不能大意。

缅甸几乎每月都有传统节日，以缅历4月上旬泼水节，7月15日点灯节(或光明节)最为隆重。每年2月月圆之日，许多佛教徒来到圣地曼德勒举行庆祝活动，称之为“暖佛节”。

老挝

在老挝，佛教徒守持五戒，一般不吃素，只禁食象、虎、豹、狮、马、狗、蛇、猫、龟等肉。午后除病僧外，一律禁食要用嘴嚼的食品。

4、以”你再这样，我就报警了“一句话，编一个短小精悍的故事，有脑洞大的吗？

中午时分。玉器店外，只有火辣辣的太阳和太阳下的知了在热呀呀热呀地叫。店内，老王坐在电扇旁不时地打着盹，沉沉欲睡。这时，一个穿着军装，戴着领章帽徽，捂着宽大墨镜的小伙子，悄没声息地钻了进来。他迅速地扫视了一眼琳琅满目的玉石和精美的瓷器。少顷，慢慢地把一只肥胖的小猪装进了裤兜。哎，他胆儿真肥!又盯上了拳头大小的弥勒佛了。老头子早已眼睛半睁地瞄上他了。不好。小伙子快速地取下佛像，嗖地揣进褂兜，回过头，快速地向门外望了一眼。他刚要转身，"站住。"老头大喊一声。小伙子没有迟疑，又顺手抓起旁边的一只小玉兔，迈开大步向外走去。“站住!再走我喊警察了。"他用下巴对小伙子指了指对面的警亭。小伙子似乎没被吓住，迈步向外走去。老头子反应真快。一个箭步冲向店门，张开双臂，一下子挡住了小伙子的去路。这时，小伙子慢慢地摘下墨镜，扑哧一声笑了:“爹!""狗子一一"老头子顺势轻轻地打了儿子一巴掌，“探亲也不吱声。”望望儿子手中的玉兔，爷儿俩又哈哈地大笑起来。你瞧，俩人的眼泪都笑出来了。

你再这样我就报警了。小芳恨恨的对大雷说到。大雷笑而不答。小芳怀中抱着的孩子好奇的望着大雷手中娇艳的蓝玫瑰。小孩张嘴呀呀学语的，说了几个只有一岁多的孩子才能听懂的字符。孩子伸手想要去够大雷手中的玫瑰花。小芳狠狠的瞪了大雷一眼，转身走了回去。哐当一声，防盗门重重的撞到了门框上。

大雷站门外也不急不恼，点了棵双喜烟随便找了个地方坐在了门外。

小芳一进门，丈夫大成就笑着对小芳说：轻点，再来几下，非得换门不可。

小芳怒吼道：做你的饭去！

大成笑到：做好了。请夫人入席。

小芳说：气饱了。怀中孩子望望这个，又望望那个。高兴的手舞足蹈起来，伸着手，喊着爸爸妈妈。

大成高兴的伸手抱过小孩，亲了亲。轻声的对小芳说:当时结婚应该通知大雷的。可你不愿意。

小芳说:他奔越南去了，哪通知他去。

大雷说:想找个人，上了月球都会有办法的。你又说过等他四年，反正我见他是不好意思的。兄弟一场………………

小芳怒到:你当他是兄弟，他一回来就下死手揍你。你也不还手，你个废材。

大成高兴的摸了摸脸上的伤笑道:以前为了你，我两没少打架，打完了喝酒罢了。现在我有你了。我还跟他打什么？

小芳顿时无语。抱过孩子说:吃饭。

大成说:我去把大雷叫进来一起吃得了。

大成不等小芳同意就开门走了出去。只听门哐当一声又撞在了门框上，接着是一阵飞快的反锁门的声音。门被小芳从里面反锁了。大成苦笑一下，解下围裙塞在门上。一脸不自在的向大雷走去。

5、为什么广东礼金那么少？

我们那里也一样，彩礼才几千，嫁个女儿到给的大把的，只要得到家人的祝福。要多钱了女儿穷，过得累，那个不想自己女儿过得幸福的。广东人有钱低调务实，婚嫁不以金钱为主。越穷的地方越看重钱，彩礼也越重，以聘女为敛财手段和目的。

从我小时候到大别人结婚的时候我妈带我去吃喜酒。我妈跟别人聊天好像很多人大多数在意的问题都是宴席摆了多少桌，从来没有说过彩礼收了多少？摆20桌就感觉很有面子，在其他地方不说桌子的桌数只说彩礼好像彩礼给的多，就很有面子一样。在广东这边摆在宴席桌子多请的人多就证明亲戚多。

那是因为广东人主要以家族为主，不是家庭为主，你和一个人结婚，你就融入一整个家族里，大家互相帮助，互相联系，所以出轨什么的也很少见。想想如果夫妻有一个人随便出轨，那他在那个家族内也抬不起头，以后想在家族里有话语权也很难。所以广东女孩也不会要太多彩礼。因为真的不担心自己丈夫随便出轨，自己也安心在家相夫教子又好，如何都好，反正家族约束着个人。相反外省的，家庭为主的，没有高彩礼，远嫁的女儿以后发生什么事，自己娘家真的是什么都帮不了的。

第一：我们广东也有礼金多的地方，但大部分是基于能力上。 第二：我们广东在礼金方面没有要求男方一定要给多少，多有多给少有少给，要量力而行。 第三：如果非要男方给很多，而男方又拿不出来要到处借钱，那么婚后苦了也是夫妻俩，加上两亲家关系肯定会不稳，两家以后还要往来，所以对礼金方面是随意讲意头。 第四：我们习惯回礼回嫁妆，而且不少，基本上点礼金50%以上。 第五：最重要一点，广东本地父母认为这是嫁女而不是卖女！

广东人结婚后，两家经常来，饮茶食饭，广东人情味浓，低调，外省动不动就打架吵努。看看广州公交车就知道，广东的素质高很多，很多人主动让座，不让座，老人也不会吵架打人。

佛山五区嫁女不论有钱没钱都很实在，谈嫁女礼金都是三至六万区间，反正女方这边的人说金额男方这边随意压一下就敲定，意思有来有往，完全没压力，男方出几万礼金女方陪嫁过去的东西经常会超过礼金好多，女方家境好的还有小车陪嫁，十几万至上百万不等，生活在广东礼数方面大家都很实在很舒心。

客家人很重视家族的延续，每个兄弟姐妹至少育有两至三个孩子，祖宗的安葬地，决定了你家族子孙是否庞大，添丁又添财的风水地极少，比方说添丁，财运方面似乎略减少，客家传统人丁兴旺，财源广进，祝福八千多万客家子民，世泰安康，子孙繁衍昌盛。

广东人彩礼随意，男方也会根据自己实际情况和女方的实际情况而给，女方收到也会给女作陪嫁妆用。而不是为哥为弟而谋彩礼，更不会谈论养女儿花多少。广东人父母只要希望子女婚姻能幸福就好！

广东彩礼钱少，红包份子钱也少，其他隐形费用高。讲点经济学，没有买卖哪来伤害，毕竟广东富裕地方的女人外嫁的少，全国婚姻市场肯定是充分竞争后的结果，拿个例来以偏概全肯定会一叶障目，在开始的时候就限定了，往往走进死胡同不肯回头。

广东人嫁女的观念都是想女儿以后生活过得好，一般都是男方随意。一味追求男方重礼金，对普通生活的男方来说就是很重的负担或是一种债务，那么他们夫妻以后的日子就会过得很苦，作为双方的父母又作何感想呢？

广东虽不多给彩礼，但逢过年过节或外家有什么困难，男方也不会给少，算下来也不少于彩礼钱，有的岳父母根本不收，彩礼也会用嫁妆形式全部返还，所以广东的女婿和岳父母关系是非常好的，对待岳父母和自己父母一样。

我们潮汕喝喜酒不收红包，还倒贴红包，礼物。江西方面彩礼高，听说是为了证明女儿价值观，然后所有礼金交到女儿名下，目的是为女儿买保险，这样做的父母其实是在制造矛盾，埋祸根。

北方以收的多礼金为荣，而广东收的多就觉得娶的这个老婆买来的。所以，我最亏，我是湖南人，礼金高，而广东礼金随意。11年前结婚时我老公为了照顾我这边的感受，给了19999的礼金，在湖南那时算少了，而我婆家等于是天价，那时他们这里嫁女儿是1800左右，也就是像征性的给，所以南北结合就是太多差异，我在娘家觉得亏了，在婆家觉得我是娘家卖女儿卖来的，在这件事情上我真的是有苦难言。

身为一个广东人，很高兴回答这个问题，我就以我本人的真实感受来简单回答这个问题。

我是2005年和我老婆结的婚，结婚到现在已经十几个年头了，感情还算可以，从结婚到现在小矛盾偶尔有，除了大吵过几次，和大多数夫妻相比基本上也算恩爱、和睦了。

我俩是同一个镇的，相隔不远，骑摩托车也就十几二十分钟。那会年轻，好多事都不懂，所以什么都听家里和媒人安排的。记得相亲那天第一次见面，她带一副眼镜，身高1米6左右，不胖不瘦，给我的第一感觉斯斯文文，不算漂亮，但谈吐举止得体、聪慧，是心目中合适理想的人生伴侣。

媒人问我们双方家长和我俩合没合对眼，我们双方家长都没有意见，我俩也互有好感，都没有意见，然后双方家长和媒人在商谈彩礼和摆酒席的事。

我印象最深的老丈人说了一句，彩礼无所谓多少，他不是卖女儿，而是嫁女。这句话当初我听了很感动，最后商量结果是彩礼随便给，酒席也随便摆几桌就好了，老丈人想的是既然对亲家了也不想我和家人浪费钱搞得这么辛苦了。从这里可以看出老丈人对女儿的父女之情。 最后算下来结个婚在那个年代也就花了上万块钱，钱大多数是花在酒席和礼包与媒人介绍费上面了。

刚结婚的一二年间，那会双方都还年轻，夫妻之间相处久了难免有口角、摩擦，老丈人与我们都耐心开解、劝导。后面接着儿子与女儿也出生了，感情和工作也慢慢稳定下来了，现在我们双方都离不对方了，从当初的感情慢慢升华变成不可缺失的亲情了，我们之间没有电影电视剧里面轰轰轰烈烈的爱情感情，只有平平淡淡、简简单单过日子真实情感。

从我的经历可以看出，媒人介绍相亲得来感情还是可以慢慢培养起来的，现在的年轻人电视剧电影看多了，什么一见钟情，非君不嫁，非她不娶的狗血剧情不一定可靠，总之一句话，缘分这东西很奇妙，该来的时候到了你抓住机会了，对方便是你用一辈子去珍惜、爱护的人。

对于题主的问题：为什么广东人礼金那么少？

我的观点认为是大多数父母想法是嫁女儿而不是卖女儿，希望女儿嫁过去以后能过得好，索要高价彩礼只会徒增她以后的负担，以后女儿生活好了自然会回报父母，至于条件好的家庭更不在乎彩礼多少了。

不知道大家对于我的观点有什么不同看法？欢迎留言分享！

笔者原籍并非广东，但是在广东生活了近30年，就这个问题来谈谈个人的看法吧。01.

广东结婚的礼金很少，并不是说广东不注重礼仪。相反，传统的广东婚礼仪式非常复杂。在婚礼的前20天就要进行"过大礼"，但这个礼不仅仅是指礼金，而是通过一些物品来讲究好"意头":例如送椰子两对(有爷有子)，双喜八样生果吉子篮(生生猛猛)，精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒(女子坚贞、守信不移)等等，当然也有聘金，但是那个聘金就不是主角了，有的可能仅仅是9999(也有一些其他的数字)，但一般都在三五万之内。因为他们并不看重聘金的数额，更注重的是带来的吉祥意头。

02.

广东人的婚礼不收礼，这个是实实在在的真事。广东人参加婚礼，如果你包了红包，对方接过，只是折一个角又会还给你，就当收了礼了。这个方式也有个演变的过程，前十几二十年，也有收礼的，但是收得非常少。记得那时单位同事结婚，大家一人100凑份子包了个红包去吃酒，同事回来上班以后又还一个红包，大家一看对方只收了每人10元。也就是说，人家只是收一个意思。后来渐渐地发现收礼登记归还等等程序比较麻烦，有时还容易搞错，就干脆不收礼了，红包折一折，就当收到心意了。当然，广东各地的风俗还有点大同小异，我所在城市是这样的。

但是这个不收礼，只是不收朋友的礼。至亲的礼还是收的，如家里的直系长辈亲戚(如爷奶公婆姑舅叔伯兄弟姐妹等)，但送的礼多数都是金饰，新娘在离家敬茶拜别家人和到了男方家敬茶认亲这个过程，都会收到很多金饰，为了表示敬意会一一戴在身上。所以广东的新娘子多数都是头上手上都戴了很多金饰。

03.

广东的过年利是(红包)也很少。记得原来我们单位有一位最年长的老同事，每到新年上班的第一天，他总是站在办公室的门口派利是(红包)，因为大家都比他小，所以人人有份。红包的金额是一元，但是大家都很开心，因为那是一种祝福。平常亲戚朋友之间的利是也都是几元或十元二十元，就算是至亲最多也就是一两百元，因为大家都认为这是一种彼此间祝福，是一种长辈对晚辈的爱护，没有人会去计较金额的高低。

笔者认为这种习惯非常好，彼此之间相处没有压力。淡薄了金钱的观念，更注重友情和亲情。值得全面推广哦！

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