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《7种越南》是一本由谭天著作，中国戏剧出版社出版的平装图书，本书定价：39，页数：160，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《7种越南》读后感(一)：谭天老师的第一本旅行力作

来看看书的精彩语录：

◎ 岁月是如此的宽容，它跨越了生死、时间、痛苦以及绝望。

◎ 一个人心地善良，多少会吃一点儿亏，尤其是在旅途上。吃亏是暂时的，善良的因，定会结善良的缘，我相信。

◎ 同一件事情，用不同的心境、不同的眼光，会产生截然不同的结论。心没有约束，人就自在了。

◎ 不管发生什么事，只要当下不去与它太计较，等回眸再看时，就都觉得是值得经历的。

◎ 语言并不是人类情绪表达的惟一途径。有很多人会因为语言的困境而放弃出境自由行，但是当你真正上路以后，说不定全世界都会帮助你。

◎ 旅行最好的样子不过如此：景美，人自由。

◎ 无论去哪里，遇到怎样的天气，遇到怎样的人，记得先带上自己的阳光。

◎ 发现自己在生活中可以去责怪的人和事越来越少，因为人人都有他的难处，事事都有存在的理由，没有什么是不可以原谅的。

◎ 这个世界从来就不复杂，复杂的是该用什么样的态度去对待它。

◎ 人生就在于经历不同的体验，也许只有旅行才能让平淡的人生更加丰富。

◎ 有时，意念的坚持是一种莫大的力量，所有的困难都会迎刃而解。

所以就像作家棉棉评价的一样，行走对于谭天来说是流淌在她血液里的东西，所以，她的内心始终与外部世界链接无纠结。拿起这本书，从北到南，领略越南的风情吧。

《7种越南》读后感(二)：谭天：开心行走 用心写作

转自《行游Traveler》对谭天的采访实录：

谭天的《7种越南》

细细想来，自己已经很久没有完整看过一本书了，绝非书荒越南烟，只因心浮气躁。我就是在这样的状态中遇见《7种越南》。或许，从接过这本书的那一刻起，我的某些意识也开始了一次全新的修正。从序言到后记，不知不觉就看完了整本书。谭天笔下的越南在我看来有一种宁静的说服力，在自己的小世界里，过着理所当然的日子。这正如谭天的文字，既不过分浓烈也不觉得寡淡，娓娓道来中展现对所见所闻的柔软接受和韧性解读。

听着谭天聊她一路的行走经历，在我看来，作为资深背包客的谭天完全称得上驴友界的“长老”越南烟，去过那么多地方，可为什么偏偏把越南作为自己旅行书籍的处女作品？在回答这个问题时，谭天用到了“唇齿相依”这个词。因为领土上的相邻和历史上的牵扯，还有现代以来在战场上的同舟共济和一朝反目，中国与越南从来都有着浓得化不开的联系。那实际的越南究竟是怎样一个国度！谭天对这片土地充满了好奇，决定只身前行，用双眼抚摸、用双脚丈量、用心灵感知这个充满热浪气息的国度。

谭天在《7种越南》中有这样一段话：“一面是与战乱、落后、贫穷、肮脏和疾病联系在一起，一面又充满异域风情，浪漫、文艺、清新和唯美，尤其是西贡这个地名，它总让我回到杜拉斯笔下的湄公河。”这遭行走下来，谭天向我们描绘了一个多姿多彩的越南。从喧嚣的河内一路往南，走过古朴宁静的顺化，感受它的古韵之风；造访迷人的会安，踏入鲜活的会安古城，走近市场、村庄，在会安留念怀旧情绪、感受市井民风；再到蔚蓝的芽庄和多彩的美奈，一边是渗透着咖啡香气的慵懒静谧的阳光海岸，一边是充满迷人气息的热辣海浪和狂野沙漠，一个动人一个蛊惑，真是很难取舍；最后走到大叻和西贡，作为曾经的法国殖民地，这两个城市保留着不少的欧式建筑，整个城市混合了浓郁的法式风情，走在这两个城市里，给人一种时空穿越的错觉。

在越南的一路前行，谭天接触到各式的越南人民，沉默的越南老兵，缺乏安全感面街而坐的越南男子，喜悦的越南新娘，热情火辣的越南姑娘，勤劳的越南阿婆，团结的耍点小聪明又不乏可爱的越南商贩，还有热心的修车伯伯和亲切的街道执法人员……我不由感叹，这是要有多么敏锐的洞察力和深刻的感染力才能描述出一个如此真实生动、多姿多彩的越南。

行走就是心灵的修行

谭天被朋友戏称说前世一定是个行脚僧。作为四川资深媒体人，她的笔端下记录诸多名人。她在事业发展得如鱼得水的时期利落地抽开身来，各处游历，潜心学佛。如今，早已隐退传媒江湖的她已经在国内外许多地方留下了自己的足迹。

对于旅行的态度，谭天带着一颗随遇而安的平常心。她说，旅行就是一种自己很喜欢的生活方式而已，不要把它弄得很仪式化和理想化，也从来没有对它有太多刻意的规划和企图。每去到一个地方，自己就毫无杂念的全身心融入到当地，游览当地的名胜古迹，品尝当地的美食佳肴，领略当地的世风人情，即便只是游客，也要做一个最亲近、最地道的游者。

谭天不止一次对我说道，她觉得每一次的行走都是对心灵的修行。在她看来，心灵的修行就是在生活中不断地沉淀，不断修正自己不当的行为，让自己的言行变得更加适宜。就如她在《7种越南》的后记中写到：“真正的行走，是一种修行。她会改变你的气质，让你的目光变得更加长远。在旅途中，你会看到不同的人会有不同的习惯，你会了解到，并不是每个人都会按照你的方式在生活。看得多了，你的心胸会变得更加宽广，更加善解人意，内心的良善会在不知不觉中发生出来。在行走中，你会关照到你的心，让它和大自然相应，会更加淡定地去处理遇到的一切人和事。”

当她给我聊起她在泰国的特别经历时，感受到当地对于性向等所谓敏感话题的包容和理解时，更是加深了我对于这段话的印象，非常地触动人心。我想，这种安之若素绝非是习以为常那般轻松，而是一种深刻到血液中、空气里的尊重。就像谭天自己所说，不管好与不好，你先做好你自己，不要强求别人，任何一种行为的存在都自有它的理由。

古镇保护呐喊者

谭天说自己是一个古镇控，认真算来她去过的古镇超过50个以上。聊到国内古镇的保护和存在现状，她直言道，自己从过去的古镇控变成了一个古镇保护的呐喊者。“我走到一个古镇，我都会尽力去给当地基层管理者一些策划和建议，希望引起他们的重视，改进管理和开发的思路。我不知道这样去做会不会有效果，但是我知道这样去做是对的。”

谭天很是怀念地跟我谈起了自己在上个世纪八十年代独自背包行走黄龙溪古镇的经历。当时，没有攻略，没有电子通讯工具，哪怕路途艰难，却能真切感受到古镇那种悠远又亲切的吐息和来自当地人的温暖关怀，可如今已找不到当年的那份雅韵。接着，她又很兴奋地跟我聊起了米亚罗古镇，在那没有屋顶的房子里，头顶蓝天，泡着原汁原味的温泉，何等惬意！说罢，谭天很可惜地对我说道：“太遗憾了，你们这批80、90的孩子们都没机会看一下真正的古镇是什么样子的。”

是的，如今国内大部分的古镇，由于开发态度的蛮横任性化，运作的浮躁商业化，原本的古风雅韵几乎完全沦落为无格调、无个性的喧哗商业场所。

请做好自己的“第二张名片”

在与谭天聊天的过程当中，她曾多次提到了“第二张名片”的说法。她对“第二张名片”直白表述就是我们的行为表现。

“记得在去东南亚一些国家时，当地人总是爱把我当做日本人，每次遇到这种情况，我都会说，我是中国人。那一刻，心里总会莫名升腾起一种强烈的情绪，明白‘人在国外才知道自己有多么真心的爱着祖国’，尽管我们国家现在还称不上完美，我依然觉得那里才是我全部心思的根之所在。”

的确，当我们身处外国时，才能真正体会到国民身份带给自己的五味杂陈感。现今，有太多中国人出行在外，给世界各国留下了自私、自大、喧闹等不好的印象，以至于一个微皱的眉头，一句浮在嘴角的“噢，中国人”，常常会伤到一些自尊自爱的中国人敏感的心。谭天恳切地对我说：“人的‘第二张名片’实在太重要了，为什么我们曾经做得那么好的儒家传统礼节成了如今这个样子。”

素食主义者的谭天，崇尚自然，奉行心灵的修行，在她身上有着朝圣般的纯净气质。随性的她，不会停下脚步，要去哪里都随缘而定，那远方还有什么精彩在等着她呢？

采访后记

这次跟谭天老师的采访之于我说来说，是一次正能量的充电过程。她的生活状态让我羡慕，闲适自由、优雅从容。跟她的交谈接触，我丝毫感受不到来自学识、修行、辈分上的距离，她如一个久未见面的朋友一样，跟我娓娓道来各种见闻故事。我甚至在她身上感受到了一种未经雕琢的天真，如同孩子气那般纯粹、可爱。谭老师说自己不是一个传统的人，但她与传统之间却又没有隔阂，我想，所谓大隐隐于市便是如此吧。

《7种越南》读后感(三)：读过的最水的游记

既无深度也不有趣，各个大众景点最常规的一日或者半日游，没有任何一个超过最最普通游客的项目和经历，以至于自行车爆胎被师傅修好这种事儿都要写进书里了。

关于历史背景的干货停留在百度百科的水平上，估计作者关于越南的阅读量（包括《情人》什么的）也就100万字吧？

遇到两个广东驴友，打个招呼彼此很happy，这事儿也值得一说。去的又不是北极或者刚果金，遇到同胞驴友很稀奇么？

反倒是同船夫妇，台湾男子娶了个越南新娘，这么特别的人，就提了20字，就不展开了？你英语不好，不影响用国语继续聊聊，背后可能真正有个抓人的故事呢，真的是记者出身么？

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所有写了书评的人，几乎都只看过1本或者2本书，然后写了这本和另外一本的两个书评，我就只能呵呵了

《7种越南》读后感(四)：谭天和她的《7种越南》

谭天是个作家。也是一个心灵行者。正是由于后者，她的著作才具有独特的题材方向和生命的分量。她是那种可以随时背起背包就出发的人，而且一走就是几十天。偏爱荒远且有荒远传说的地方，把那个地方当成一个活生生的生命体，比如说，当成一只从时间深处伸出来的手掌，来审视和触碰。每次听她讲旅行故事，我就会有这样的感觉。

我们常常因为某个人或者某一个故事，而对一个地方升起向往。谭天自幼身体孱弱，但，只要一踏上旅途就会突然变得鲜活健壮，仿佛苏醒过来。这个神奇的转变本身，应该是她上路的理由吧？这让我感觉到她的行走，多少带点意识之外的神秘意味。实际上，她的行走，是修行的方式之一，生命的内容之一。

她曾经表示要写关于行走的书。我丝毫不怀疑那是迟早的事，而且坚信会非常的好看。因为她所感知的部分，隐身在浮光掠影的背后。她比国内最早的“背包客”、“驴友”更早开始行走。她去过许多烟荒人稀之地，试图嗅出传说中的血肉气味；她见识过古镇水泥油漆的前生，泥土烟火和书香混合的容器，一个巨大的磁铁，吸附着一切路过事物的印记。后来的人，注定要依靠文字图片，去摸索记忆中未必陌生的地方。谭天是善于让传说复活的人。

于是就看到了她的这本《7种越南》。文字图片都是她的。文字是她的专业自不消说，摄影被我称为抢人家饭碗的举动，拍的很有意味。

相信每个到过越南的人，都有一个自己的越南。谭天却有七个。越南的七个侧影，七个最具代表性的地方，它们各自的气质以及特别之处。让我来摘录部分目录看看：《越共老兵的沉默》、《有些恍惚，有些眩晕》、《最生活，最市井，最美味》、《欢乐的海上派对》、《记得带上自己的阳光》、《西方教堂与东方禅院》、《浪漫情调的陪伴物》、《寻找杜拉斯笔下的街巷》、《法式建筑，凝固在越南土地上的诗》......

由此大致可以看出作者的关注体系是建立在时间纵向上的。旅途中的邂逅，现实友好和历史仇恨，殖民地文化残韵，美人风情，热情慷慨与宰客，会安的怀旧，咖啡与美食，在异国过除夕夜......等等这些鲜活的体验生动精彩，各种可能的玩法，让人可以玩得更尽兴的、跨越语言障碍的小技巧，某个失神的瞬间，碎片般的史实镜头和思考等等。

就是说，《7种越南》这本书为读者提供了多层面的信息。对于那些想要想玩得开心、尽兴又省钱，没有旅行经验的人来说，依靠本书的实例，可以自学速成驴友；已经去过越南的人，不妨借这本书神游，扩展原有的经验；那些没去过越南正打算去的人，这本书当之无愧是你的行程指南。当然，这是浅说本书的功用价值。

《7种越南》真正有趣之处，是对于那些完全不打算出门的人。和静的时日，有一点点闲暇泡杯茶，随便翻开哪一页。从任何地方开始阅读，哪一页都是异国的风情，古旧或者新鲜。美人美食美景，在想象中才是最丰盛的。这是文字的妙处，作者的经历和读者的想象品味叠加，加上图片的取舍定格美轮美奂，没准儿就有了70个7种。有宗教感的人，或可能听见虚空的钟声，鸽群一样突然出现、转瞬隐没。

《7种越南》的底色，是来自生命层面的对人的理解。一个民族各有其思维特质，也毫无例外有高于生活的部分，来支撑现实的不确定。

由此赋予生命的厚度。谭天既以游客的身份归于过客，但同属于人类，其实是借异地的新奇，破除常规生活下的迟钝，观照内心。因观照而承修持，而具启示性。这是《7种越南》作为一个心灵行者的游记区别于普通游记之所在。